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Archive for the ‘Juneteenth’ Category

El dinero es Dios y la publicidad es su profeta

Hace 18 años en el 2002 compre un libro de España de titulo «11,99 euros», el autor era el escritor francés Frederic Beigbeder. Aquí presento los recibos personales de aquel hecho para que vean que este su servidor habla con verdad, a diferencia de muchos de nuestros malditos, locos y corruptos políticos del mundo (siguiendo el estilo del escritor francés frederic Beigbeder y ademas experto en publicidad).

En el 2002 yo creía que el mundo era mas justo y su principal representante de Justicia absoluta era USA; ademas de un modelo de democracia casi perfecto, junto con Europa. Ahora estoy muy desilusionado por los hechos que se ven en el mundo, De Europa tengo una profunda decepción, incluyendo España, dentro del ámbito político. Y de USA espero que nuevos políticos tomen el poder, mas justos, mas solidarios y que busquen mas la paz del mundo en contraposición del poder militar y dinero que ya lo tienen en gran porcentaje a nivel mundial. Creo que el mundo debe ser multipolar, dejando tranquilos a otros países que tienen sus formas diferentes de ver la vida, la política y la economía. Al fin eso es democracia o no?.

Por si no te has dado cuenta en la actualidad el libro vale cerca de $1,000.00 dolares y a mi me costo menos de 20 dolares en el 2002.

Volviendo al escritor francés Frederic y su polémico libro que ha ganado tanto fama a nivel mundial; aunque los mediocres canales hispanos de USA ni lo mencionan. Y las otras cadenas informativas tampoco lo mencionan o entrevistan porque ya tienen a sus sumisos periodistas que tienen un libreto por cumplir y no se quieren salir de allí. Así de esa manera tienen dominados mentalmente a sus seguidores que los consideran una referencia confiable.

Volviendo a dar mis detalles de mi compra de aquel tiempo presento a los otros libros comprados del circulo de lectores de España del cual tengo muy buena referencia. Lo único malo era que los precios eran caros, para mi, y se demoraban casi un mes en llegarme. De Barcelona a New york; sin embargo solo tengo buenos recuerdos por los libros y cultura compartida desde España.

Lo que quiero que quede claro entre los lectores que en algún momento de sus vidas me dieron un tiempo para leer algunos de mis blogs quiero que sepan que todo este blog lo construí basado en verdad, verdad objetiva que nos puede servir para encontrar la verdad. no lo base en mentiras o sensacionalismo barato para conseguir un trafico temporal. Si sigo o no este blog ya no depende de mi totalmente.

Asimismo quiero decirles que valoro su tiempo de lectura y/o comentarios a este blog, que en algún momento hicieron. Ahora estoy en tratos con esta empresa WordPress para ver si hallamos el equilibrio entre el negocio y lo personal. Entre seguir comunicándome con ustedes gratis o mejor dicho que sea yo quien siga pagando por poder comunicarme con ustedes por medio de este blog. Ahora la pelota esta en WordPress a quien ya les escribí de la manera mas amigable y amplia posible.

Cambiando de tema les quiero poner algunos extractos del libro «11,99 euros de Frederic Beigbeder:

Todo es provisional: el amor, el arte, el planeta tierra, vosotros y yo. La muerte es algo tan ineludible que pilla a todo el mundo por sorpresa. Como saber si este día no es el ultimo?

Todo se compra: el amor, el arte, el planeta tierra, vosotros y yo. Escribo este libro para que me echen del trabajo. Si me fuese, me quedaría sin indemnización.

TENGO MIEDO. A mi alrededor, los colegas caen como moscas: corte de digestión en la piscina, sobredosis de cocaína maquillada de infarto de miocardio, accidente con el jet privado, vueltas de campana con el descapotable. Esta noche sin embargo sonaba que me ahogaba. Me he visto a mi mismo hundiéndome, acariciando las rayas, con los pulmones llenos de agua. A lo lejos, en la playa, una hermosa mujer me llamaba. No podía responderle porque tenia la boca llena de agua salada. Me ahogaba pero no pedía auxilio. Y ami alrededor, todo el mundo hacia lo mismo.

Soy publicista. Soy el tío que os vende mierda. Que os hace sonar con cosas que nunca tendréis. Cielo eternamente azul, tías que nunca son feas, una felicidad perfecta, retocada con el photoshop. Imágenes relamidas, músicas pegadizas. Cuando a fuerza de ahorrar, logréis comprar el coche de sus suenos, el que yo lance en mi ultima campana, yo ya habré conseguido que este pasado de moda.

Para crear necesidades resulta imprescindible fomentar la envidia, el dolor, la insaciabilidad: Estas son nuestras armas. Y vosotros sois mi blanco.

Adolf Hitler [y muchos de nuestros políticos actuales] si desean la simpatía de las masas tienen que decirles las cosas mas estúpidas y crudas.

« No toméis a la gente por tonta; pero nunca olvidéis que lo es [ salvo una minoría molestosa]»

Me gustaría dejarlo todo, largarme de aquí con mis ahorros, llevándome droga y unas putas a una mierda de isla desierta.

La humanidad ha decidido reemplazar a Dios por productos de gran consumo.

Los políticos ya no controlan nada; es la economía la que gobierna. El marketing es una perversión de la democracia; es la orquesta la que manda sobre el director. Son los sondeos quienes deciden la política, las encuestas las que hacen la publicidad.

Un buen creativo no debe dirigirse a los consumidores, sino a los 20 empresarios susceptibles de contratarlos.

No es Amor, solo es sexo. Mostrarse mejor de lo que es. Es el único lugar falso en el que por fin es autentico, débil, hermoso y frágil. Habría que escribir una novela titulada «El amor cuesta 450 euros».

Pasados los treinta, todo el mundo se blinda; después de algunas decepciones amorosas, las mujeres rehuyen el peligro, salen con viejos imbéciles que las tranquilizan; los hombres ya no desean querer, prefieren tirarse a putas; todo el mundo se protege con un caparazón; uno no quiere volver a sentirse nunca mas ridículo ni desgraciado.

El amor es casi siempre hipócrita: las chicas hermosas se enamoran (sinceramente así lo dicen) de tíos que están forrados de dinero y que les ofrecen una vida hermosa y lujosa. Acaso no son lo mismo que putas?

Hasta siempre: Carlos Tigre sin Tiempo (C.V.P.)

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Después de 155 años, Juneteenth, es una celebración de la emancipación de los estadounidenses esclavizados, está siendo reconocida como una fiesta por parte de las corporaciones y los gobiernos estatales de todo el país. Hoy, consideramos por qué, a lo largo de su historia, Juneteenth ha ganado protagonismo en momentos de dolor en la lucha por la liberación negra en Estados Unidos. También preguntamos: ¿Qué significa libertad ahora? (1)

Seria interesante poder recordar o conocer los detalles de las diversas fiestas nacionales que existen en todos los países de este mundo. Las razones son diferentes; pero hay algunas razones generales similares como el recordar «la independencia» o formación de algunos países. De sus héroes, de sus hombres celebres, del termino de guerras y de algunos lideres famosos hoy cuestionados, como vemos en USA en el caso de la estatuas de personajes históricos como Cristobal Colon o algunos generales norteamericanos relacionados con los tiempos de la esclavitud en USA y de sus actuales herencias racistas que podemos ver hoy día. Es decir, muchos hechos históricos, ocurridos hace cientos de anos , hoy día están en actualidad por una herencia genética racista (KKK) o transmisión mental generacional, avivada por medios de comunicación o algunos lideres racistas, que ocasiona una violencia humana innecesaria.

En estos tiempos es vital que la mayoría de habitantes de USA, no racistas en general; pues el racismo existe entre todas las etnias, incluso entre ellas mismas. En este mes de Junio por 1865, llegó la libertad para los esclavos en Texas, uno de los últimos lugares liberados por las fuerzas No esclavistas de los Estados Unidos.

Y así, en medio de nuestro ajuste de cuentas nacional con el racismo sistémico, es importante que las grandes corporaciones como Twitter, Nike y The New York Times hayan designado a Juneteenth como feriado de la compañía. (2)

Mary Elliott, la curadora de la esclavitud y la libertad en el Museo Nacional de Cultura e Historia Afroamericana, me dijo: “Existe la sensación de que el 4 de julio es nuestro día para hablar sobre la libertad y la libertad. Pero Juneteenth está emergiendo como un momento más inclusivo para reflexionar sobre la libertad y la justicia para todos ”. (2)

Los orígenes Juneteenth se pueden escuchar en los susurros historicos del continente americano, que comenzaron en junio de 1865, con la primera vista del barco yanqui frente a la costa de Galveston, Texas. Aquel día dieron la bienvenida a la llegada de un ejército liberador de 2.000 hombres fuertes. Cuando el soldado estadounidense comenzó a hablar, un mar de rostros negros lo miró con sorpresa: «Se informa al pueblo de Texas que, de acuerdo con una proclamación del Ejecutivo de los Estados Unidos, todos los esclavos son libres». Continuó afirmando la «igualdad absoluta de los derechos personales y los derechos de propiedad entre antiguos amos y esclavos, al tiempo que aconseja a los libertos que permanezcan en silencio en sus hogares actuales y trabajen por un salario». Repitió los estereotipos raciales, advirtiendo contra la «ociosidad», pero los ahora esclavizados ya habían escuchado todo lo que necesitaban escuchar. Todos los esclavos son libres. (2)

Mientras los soldados marchaban por la ciudad leyendo la orden, desde su cuartel general hasta el palacio de justicia y la iglesia Negra en Broadway, algunos espectadores alabaron a Dios por su liberación de Egipto. Otros cantaron y bailaron. Unos pocos permanecieron en silencio, vencidos por el significado de la emancipación. La fecha se convirtió en patrimonio: el 19 de junio de 1865. Se conocería como el Día de la Libertad, el Día de la Emancipación y, finalmente, el 15 de junio. (2)

Al final de la lucha, Texas se había convertido en uno de los últimos bastiones de la esclavitud. De las 250,000 personas esclavizadas que vivían en Texas en junio de 1865, miles fueron traídas allí por habitantes de Luisiana y Mississippi blancos, dueños de esclavos que huyeron de los ejércitos estadounidenses que liberaban a las personas esclavizadas mientras barrían el sur. Los tejanos blancos siguieron luchando, aferrándose a su propia idea perversa de libertad.

Para las personas esclavizadas, esa liberación era una vida futura. Sabían en sus huesos que tenían un derecho innato a la libertad, al igual que sus antepasados, al igual que sus hijos. Nacieron en un sistema de violación y trabajo forzado por la ley, la escopeta y el látigo. Habían sido arrancados de sus familias, vendidos a tierras lejanas y obligados a hacer parientes con extraños. Habían visto a sus hijos despojados de su futuro, privados de educación formal, alimentados lo suficiente para criar a la próxima generación de esclavos.

Cada 19 de junio, familias y amigos que también podrían haber sido parientes se reunieron en ciudades segregadas y pueblos totalmente negros en todo Texas. Vestidos con su mejor ropa de domingo, celebraron servicios religiosos y lecturas comunitarias de la Proclamación de Emancipación. Jugaban béisbol y veían rodeos, cantaban y bailaban y comían tanta comida roja como podían. Dieron gracias por la libertad y expresaron lo que significaba ser libre. (2)

La Gran Migración: el movimiento de millones de afroamericanos del sur a regiones de los Estados Unidos donde podrían tener más trabajos, dignidad y seguridad física. A principios y mediados del siglo XX, los migrantes negros de Texas, Arkansas y Oklahoma buscaron trabajo en los astilleros y las fábricas de Los Ángeles, Oakland, Seattle y otras ciudades en auge en la costa oeste. Trajeron sus tradiciones. Exportaron Juneteenth.

Sin embargo, en la década de 1960, el ascendente Movimiento de Derechos Civiles había dramatizado una contradicción inherente a Juneteenth y los otros aniversarios de emancipación. ¿Qué significaba celebrar la emancipación cuando los afroamericanos todavía estaban peleados?. Tal como sucedió en los turbulentos días, el Juneteenth se desarrolla en un momento de crisis. Nuestro canto y baile, comer y beber, ocurrirán bajo una nube de muerte negra. Expresaremos alegría a pesar de nuestro dolor y celebraremos la libertad desafiando la opresión. Recordaremos un pasado que persigue nuestro presente todo el tiempo mientras luchamos por un futuro diferente. (3)

Incluso en medio de la pandemia en curso (2020) en la que los negros han sufrido la mayor tasa de mortalidad, a pesar de las amenazas del presidente y los senadores para enviar a los militares a los civiles, los activistas de todo el país han hecho decenas de manifestaciones y vigilias del 15 de junio en defensa de las vidas de los negros. Miembros de la Unión internacional de estibadores y depósitos, uno de los sindicatos antirracistas más radicales del país, han cerrado 29 puertos en su propio acto de solidaridad.

«Todos los esclavos son libres» es una bonita frase que terminan ensayos recientes sobre esta fiesta nacional que es mas racista que anti-esclavista; pues en USA casi no existen casos de esclavitud; salvo algunos casos particulares de algunas personas de diferentes etnias, incluso ciudadanos inmigrantes que provienen de diversos países o mafias traficantes de personas. Si actualmente 2020 ello sigue ocurriendo; aunque la magnitud y descaro es menor a aquellos anos de esclavitud en USA donde usaron a seres humanos, empresarios inhumanos, para enriquecerse y crear un clima violento que se siente fuerte en nuestro mundo actual, con la alegría de algunos, indiferencia de otros y reclamos de justicia por otros.

Hasta siempre: Carlos Tigre sin Tiempo (C.V.P.)

Fuentes usadas:

(1)= https://www.nytimes.com/2020/06/19/podcasts/the-daily/juneteenth-emancipation-day-black-lives-matter.html?searchResultPosition=3

(2)= https://www.gq.com/story/the-living-history-of-juneteenth?utm_source=pocket&utm_medium=email&utm_campaign=pockethits

(3)= https://www.nytimes.com/2020/06/19/us/juneteenth-2020-in-photos.html?searchResultPosition=1

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