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Archive for 30 junio 2007

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Leyendo un informe especial sobre personas con “limitaciones o desordenes mentales”, desde el nacimiento, encontré uno muy interesante, basado en casos reales de personas autistas o minusválidas que desarrollan una memoria asombrosa y una habilidad artística increíble.

Este informe especial fue presentado por la revista “SCIENTIFIC AMERICAN MIND”, la cual es una revista que analiza todo lo relacionado a los pensamientos, ideas y ciencia del cerebro humano. El titulo del informe en inglés es “Islands of Genius.”

Aquí voy a mostrar algunas fotos de los genios como Kim Peek (ver abajo) quien conoce más de 7600 libros de memoria. Asimismo el puede recitar las direcciones de todo USA, indicando su código de áreas y avenidas o calles para llegar a la casa respectiva. También sabe las estaciones de TV de cada lugar y la red de teléfonos y sus respectivos códigos.

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Kim Peek sirvió de inspiración para hacer la película “Rain Man” con el actor Dustin Hoffman en 1988.
Kim tiene desarrollado una minusvalía y depende de su padre para muchas de sus necesidades básicas diarias.

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Arriba podemos ver la foto de Leslie Lemke quien es un músico virtuoso. A los 14 años ya tocaba sin titubear el concierto de piano de Tchaikovsky No.1; después de haberlo escuchado en la TV unas horas antes.

Lemke nunca tuvo una lección de piano y hasta la actualidad se mantiene asi. Además él toca y canta miles de piezas en conciertos en USA y el extranjero, y él compone también.
Lemke es ciego, tiene minusvalía desarrollada y tiene parálisis cerebral.

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Richard Wawro (ver su foto arriba) es un artista de renombre. Algunos de sus cuadros son coleccionados por personas como Margaret Thacher y el papa Juan Pablo II, entre otros. El pinta desde los 17 años, es un renombrado pintor escocés.
Wawro es autista y vive con su padre quien lo cuida.
A continuación podemos ver uno de sus cuadros:

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Alonzo Clemons (ver su foto abajo) puede ver la imagen de un animal en la TV y en menos de 20 minutos esculpe una replica de ese animal. Su modelo de cera puede ser corregido en cada detalle, cada fibra y músculo en forma proporcional.

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Clemons exhibe sus estatuas de bronce en Asper-Colorado (USA), y tiene ganada una buena reputación como escultor.
Clemons tiene minusvalía desarrollada.

Estos 4 genios aquí presentados y descritos brevemente, tienen algo en común, y ello es el Síndrome de Savant, lo cual se observa en uno de cada 10 autistas, y aproximadamente en una de cada 200 personas con daño cerebral o retardo mental.

Todavía hay mucho misterio sobre el síndrome de Savant. Lo que se sabe es que apareció su descripción en 1789 por Benjamín Rush, el padre de la Psiquiatría Americana.

Uno de los más famosos “Savants” fue el ciego Tom Bethune, quien vivió de 1849 a 1908. En ese tiempo se le llamó “la octava maravilla del mundo”. A pesar de que Tom no podía hablar más de 100 palabras, él podía tocar bellamente más de 7,000 piezas en el piano, incluyendo de su propia composición (algunas de sus composiciones fueron grabadas por el músico John Davis)

Así, al igual que en el caso de Lemke, por alguna razón los genios musicales parecen venir acompañados de ceguera y retardo mental.

Por otra parta los artistas visuales “Savant” usan una variedad de medios; aunque los más frecuentes son la pintura y la escultura, como en los casos de Richard Wawro y Alonzo Clemons.

Los Savant matemáticos, pueden hacer cálculos increíbles y muy rápidamente, y tienen facilidad particular con los números primos, como podemos considerar en el caso de Kim Peek, al menos de forma parcial.

También hay otras habilidades menos frecuentes de los Savant, como la capacidad de memorizar muchos lenguajes; pero no los entienden.

Los Savant prosperan por el incondicional amor, fe y determinación de las personas que los cuidan. El síndrome Savant promete llegar más lejos que nuestro entendimiento del cerebro y el potencial humano.

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Ten un buen dia,
CARLOS, Tigre sin Tiempo

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Sabemos que hay varios países en el mundo que limitan mucho a su pueblo en cuanto a temas políticos y religiosos. En algunos casos se puede entender. Pero; en otros no se puede aceptar.

La censura se da en todos los países del mundo, desde USA hasta Afganistán. Las razones o formas son diferentes, pero el fondo es el mismo. Impedir opiniones o comentarios de personas que son opuestas a las que tienen los gobernantes de turno o sea improductivo o no rentable para los dueños de algún negocio de medios de comunicación.

Aunque las personas que expresan dichas opiniones o comentarios lo hagan con educación, experiencia y buena Fe, igual lo censuran, para evitar que el resto de las personas o lectores lo vayan a imitar o despertar, y, conocer la verdad de las cosas; pues así “ellos” no los podrían controlar, engañar y dirigir a pensar y escoger lo que “ellos” quieren.

La libre expresión es un derecho de los pueblos y gobiernos democráticos. Pero; como lo dije anteriormente no se cumple al 100%, es decir, no te dejan expresarte libremente en algunos temas y “algún moderador” te censura.

El libertinaje, Si, es algo que debe ser censurado y controlado; pues esto permite que ciertas personas insulten, ofendan y acusen, sin pruebas a otras personas.

La censura y limitación de la expresión individual es algo que sé dá en todos los medios de comunicación, TV, radio, periódicos, revistas, foros públicos de Internet y hasta en los Blogs.

Como ves la forma es diferente; pero el fondo es el mismo.

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Ten un buen dia,
CARLOS, Tigre sin Tiempo

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A fines de mayo del 2007 el New York Times publico la relación de las 10 películas de cine más taquilleras de todos los tiempos. Incluso para hacer una correcta comparación se hizo un ajuste inflacionario por el tiempo en que se dieron las diferentes películas.

Así podemos ver que los 10 primeros lugares (incluyendo su año, entre parentesis, y su ganancia en millones de dólares), fueron:

1 Gone with the wind = Lo que el viento se llevó (1939)  $1,329
2 Star Wars = Guerra de las Galaxias (1977) 1,172
3 The sound of music = El sonido de la música (1965) 937
4 E.T. the extraterrestrial = ET el extraterrestre (1982) 933
5 The Ten Commandments = Los 10 mandamientos (1956) 862
6 Titanic (1997) 845
7 Jaws = Tiburon (1975) 843
8 Doctor Zhivago (1965) 817
9 The Exorcist = El exorcista (1973) 728
10 Snow White and the seven dwarfs = Blanca nieve y los 7 enanos (1937) 717

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De toda esta relación de películas de cine, Yo no he visto la número 3 y 10. Las demás si las he visto y me parecieron muy buenas, cada una en su genero; pero la que a mi más me gusto fue la del Doctor Zhivago.

Ten buen dia,
CARLOS Tigre sin Tiempo

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Dicen que no hay peor ciego, aquel hombre o mujer, que, teniendo sanos sus ojos  no quiere ver.

¿Por qué muchas personas se niegan a observar la realidad del mundo actual?

¿Es malo conocer la verdad de las cosas?

¿Es malo ser solidario con las personas que necesitan nuestra ayuda?

Yo sé que es más fácil tener una vida dedicada a nuestra familia y amigos, olvidándonos de los demás o simplemente ignorarlos.

Si somos felices con nuestra familia y amigos, ¿por qué no compartimos un poco de esa felicidad con el resto del mundo?

¿Si estamos orgullosos con los logros y desarrollo de nuestro país o nuestra vida personal, no sería mejor ser solidario con el resto del mundo?

¿No es mejor vivir en paz, amor y justicia con todos?

Nosotros podemos empezar a hacer un mundo mejor. Basta con cambiar nuestra vida para el bien, entonces estamos haciendo al mundo mejor, porque nosotros somos parte del mundo. No importa sino tenemos el dinero que deseamos o el poder para hacerlo. Entonces, ¿Porqué no ponemos nuestro poco de esfuerzo y lo hacemos?

Yo estoy seguro que hasta las personas mas salvajes e ignorantes van a reaccionar pacíficamente si se les trata con respeto, tolerancia y justicia.
¿Por qué no lo hacemos?

Hasta pronto y tengan un lindo dia.
CARLOS, Tigre sin Tiempo

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En una reunión de sobrevivientes de cáncer en el Central Park de New York, podemos ver las fotos de esas 141 personas que asistieron a dicho encuentro, publicado por la revista “New York” el 28 de mayo ultimo.

Asimismo podemos ver el tipo de cáncer que sufrieron y sus edades, las cuales varían de los 3 años hasta los 86 años.
Este documento visual es muy interesante y en poco espacio podemos ver mucho y si somos mas perceptivos hasta la relación que tienen sus expresiones faciales.

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Creo que la vida debemos vivirla plenamente, con lo que tenemos Hoy. Sin embargo, también debemos prepararnos para la muerte que todos los humanos debemos experimentar. Incluso, si nuestra muerte llega por accidente, antes del tiempo promedio de vida.

En el último caso creo que un último acto de solidaridad humana sería el dejar que la ciencia humana pueda usar nuestros órganos y nuestro cuerpo para salvar vidas de otras personas.

A veces pienso que sería como seguir viviendo en el cuerpo de otra persona, al menos, una parte de mí.

Hace algunos años acepte ser un donador de órganos. En mi cedula de identidad tengo impreso un llamativo corazón rojo intenso que significa: “organ donor” (donador de órganos)

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El transplante de órganos y tejidos ha sido uno de los triunfos médicos de este siglo. Se ha vuelto un procedimiento de rutina que puede mejorar dramáticamente- e incluso salvar las vidas de aquellos que sufren de insuficiencia de órganos vitales o aquellos que sufren de defectos en los huesos, quemaduras o ceguera.

La vejez o la historia de alguna enfermedad no significa que usted no pueda ser donador.
Los órganos y tejidos que no pueden ser utilizados para transplantes pueden ser utilizados para transplantes pueden ser de extrema ayuda para que los científicos encuentren curas para enfermedades serias.

El corazón, los pulmones, los riñones, hígado y el páncreas así como las corneas, la piel, las válvulas del corazón y los vasos sanguíneos. Son algunos de los órganos y tejidos que pueden ser utilizados para mejorar la calidad de vida de personas en necesidad de transplantes y otros procedimientos quirúrgicos.

En mi caso yo quisiera que mis restos sean cremados y esparcidos en 4 lugares cercanos a donde viví mis mejores momentos de mi vida. Tres están en Perú, el centro de Sur-América, y uno esta en Estados Unidos de Norteamérica.

Pero, para las demás personas que por su religión o creencias propias deseen un servicio funerario normal. No deben preocuparse, a pesar de que se hayan donado varios órganos y tejidos.
Los procedimientos quirúrgicos que se utilizan para la donación son realizados por expertos profesionales y la apariencia del cuerpo del donador no cambia de forma notoria.

Volviendo a mis deseos funerarios, ellos serían, luego de ser cremado, dividir mis cenizas en 4 partes y esparcirlas en los siguientes lugares:
1. Playa del “mirador de lobos” en ICA-Perú
2. Parque de las leyendas, cerca de la jaula de los tigres, en Lima-Perú
3. En los hermosos jardines del Campo de marte, alrededor del monumento a Jorge Chávez en Jesús Maria, Perú
4. Alrededor del Bosque de los Indios, cerca del Faro de Montauk, al extremo final de la isla de Long Island en New York

Hasta pronto,
CARLOS (Tigre sin Tiempo)

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Con este último resumen del Libro “El Buda en tu espejo”, toco el tema a lo cual la mayoría de la gente tiene miedo y nunca se preparan para ello. A pesar, de que todos sabemos, que tarde o temprano, de forma prevista o imprevista, tenemos que morir… ***********************************

“Aunque en épocas anteriores eran directos al hablar sobre la muerte pero reticentes a hablar de sexo, hoy en dia, somos locuaces hasta el aburrimiento hablando de sexo, pero reticentes a hablar de la muerte como un hecho de la vida”
– George F. Will

No es necesario creer en la reencarnación para iniciar una práctica budista.

Los temas principales que trató el Buda Shakyamuni eran los 4 sufrimientos universales del nacimiento (la existencia diaria), la vejez, la enfermedad y la muerte. Ningún ser humano está exento de estas fuentes de sufrimiento.

El miedo a la muerte está fuertemente arraigado en muchas personas. Puede debilitar la base de nuestras vidas, provocar preocupaciones, sufrimiento y tormento. Al mismo tiempo, si la base de nuestras vidas es poco firme, pueden ponerse de manifiesto problemas espirituales emocionales.
Se dice que la búsqueda de la iluminación de Shakyamuni está motivada por un deseo de encontrar una solución a los 4 sufrimientos fundamentales y, concretamente, por un deseo de superar el miedo a la muerte. Y fue el problema de la muerte, como afrontarla y trascenderla, lo que inspiró la creación de muchos otros sistemas religiosos y filosóficos.

“La causa de la muerte no es la enfermedad sino el nacimiento”

Cuando sentimos que “solo se vive una vez”, sentimos la tentación de entregarnos a todos los placeres y sensaciones en el tiempo limitado que nos queda.
“Come, bebe y sé feliz, pues mañana morirás”.

La cruda adicción al trabajo durante el dia da paso a un hedonismo desatado después. No resulta sorprendente que la búsqueda del placer se haya convertido en una cualidad frenética y el impulso de adquirir riqueza material se haya convertido prácticamente en una obsesión.

Desde el punto de partida de una sociedad firmemente basada en el materialismo, la muerte es la negación final de todas nuestras posesiones materiales, así que la tememos excesivamente, al igual que tememos la pérdida de nuestras posesiones materiales durante nuestra vida.

Poeta William Blake: “Para ver un mundo en un grano de arena, Y un cielo en una flor silvestre, Agarra la Infinidad en la palma de tu mano, Y la eternidad en una hora.

El budismo ve nuestras vidas en el contexto del macrocosmos… nuestras vidas han existido siempre de una forma u otra, siguiendo un ciclo interminable de nacimiento y muerte, decadencia y renovación que lo rige todo. Así pues, la filosofía budista anticipa casi tres mil años las leyes de la conservación de la energía y la materia, que afirman que ni la energía ni la materia se pierden nunca, sino que cambian de forma.

Todas las cosas que se manifiestan físicamente en la vida se recluyen en un estado de latencia tras su extinción o muerte.

La flor de cerezo no es visible en invierno, esta ahí, aletargada, esperando a florecer cuando se den las condiciones necesarias (primavera). Lo mismo ocurre con nuestras vidas.
Según la visión budista, la vida es eterna. Se cree que atraviesa sucesivas encarnaciones, así que la muerte no se considera tanto el cese de una existencia como el principio de una nueva.
Para los budistas el fenómeno de la trasmigración es obvio, tal como lo fue para los indios, quienes le dieron el nombre de Samsara en sánscrito

La muerte es necesaria. Como morimos, podemos apreciar la maravilla de la vida.
Si la vida sigue, ¿en qué forma continua?
Las ocho conciencias o alaya de la teoría budista, que actúa como un almacén para las memorias recopiladas por las siete primeras conciencias y sobrevive tras la muerte.

Las cinco primeras conciencias son los sentidos: La vista, el oído, el olfato, el gusto y el tacto.
La sexta conciencia integra la percepción de los 5 sentidos como imágenes coherentes y hace juicios sobre el mundo exterior. Por ejemplo, tomemos un pétalo de rosa. Es rojo, suave y aromático. Nuestra sexta conciencia recopila los datos sensoriales y obtiene la idea de una rosa, por oposición, por ejemplo, a una fresa.
Las seis primeras conciencias juntas forman la mente consciente.

La séptima o mano-conciencia, no depende directamente de los sentidos. Discierne el mundo interior. A partir de la séptima conciencia sacamos el juicio de valor: Una rosa es muy bella. Aquí mano significa discernir.

Cuando estamos dormidos, la séptima conciencia oculta emerge en forma de sueños, mientras que las funciones de los seis sentidos permanecen latentes.
El budismo sugiere que la octava conciencia recuerda y almacena no sólo todo cuanto hemos experimentado en esta vida –incluida todas las causas que hemos creado con nuestros pensamientos, palabras y acciones- sino también todo lo que hemos experimentado en un pasado remoto.

El budismo enseña que no existe nada como un alma o espíritu que gobierne el cuerpo y la mente de cada uno y siga existiendo, flotando en el aire, después de la muerte.
En lugar de un alma etérea, el budismo abraza la noción de un yo verdadero, que sigue existiendo independientemente de que vivamos o muramos.

La conciencia alaya puede interpretarse como el reino que entreteje todas las causas y efectos que forman el destino de este Yo concreto. Cuando esta vida vuelve a aparecer en el mundo de los fenómenos, las semillas Kármicas de la conciencia alaya germinan de nuevo, pero en unas condiciones nuevas y en una forma física nueva. La personalidad de cada uno continúa durante toda la eternidad.
El budismo lo acepta como un hecho. Ya esté latente en la muerte o se manifieste en la vida, es la misma energía vital.

Tengas 2, 17,41,56 o 78, eres la misma persona. Sin embargo, como nos explica la medicina, casi todas las células de tu cuerpo habrán ido sustituyéndose durante tu vida, pero sigues siendo tú. Es tu esencia. Todas las memorias, hábitos y karma almacenados en la conciencia alaya conforme pasa el tiempo forman tu yo individual, o el marco del ser individual que repite el ciclo de la muerte y el renacimiento.

Según la ley de la causalidad, en cada momento creamos un karma nuevo.

Después de la muerte, en esta nueva existencia, a pesar de que nuestra memoria Karmica esté intacta, no tendremos memoria consciente de nuestra vida anterior.
Los efectos karmicos existen, pero la persona que los provocó, ya no.
Estamos forzados a beber las aguas del Lete, el río de la mitología griega que hace olvidar el pasado.

La memoria Karmica que denominamos alaya, en la que quedan grabadas todas las causas que hemos creado, es distinta del cerebro.

Según la teoría de las nueve conciencias, la conciencia alaya fluye constantemente, como un torrente que se precipita sin cesar con transiciones y transformaciones.
Cuando morimos nuestras vidas vuelven totalmente al reino de la conciencia alaya.

La novena conciencia o budeidad.
Se denomina conciencia amala o iluminación. Amala significa pureza absoluta. Es un reino directamente conectado con la ley del universo (Nam-myojo-rengue-kyo), la ley suprema de la vida y de la muerte.

Cuando nos entregamos al Gohonzon vemos cómo brota la alegría y la determinación para hacer frente a la realidad de que nuestras existencias se prolongan en la vida eterna del universo.

Para hablar del modo ideal de morir hay que hablar del modo ideal de vivir.
Para atravesar de un modo satisfactorio el proceso de la muerte depende de los constantes esfuerzos que hagamos durante la vida para acumular buenas causas, para contribuir a la felicidad de los demás, y para fortalecer la base de la bondad y la humanidad en lo más profundo de nuestras vidas.

El budismo garantiza que quienes practiquen con sinceridad se acercarán a la muerte en un estado de plena satisfacción.

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Estimado lector si leiste todo este resumen,  de forma reflexiva, sin importar si eres de tal o cual religion. Te felicito, pues estas en camino de encontrar la verdad de la vida y la muerte. Es más si te preparas desde joven para entender y descubrir estos misterios, tendras una vida más feliz e interesante…. Hasta pronto,
CARLOS, Tigre sin Tiempo

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